恆傳法師分享「感恩拐棍三昧」的故事，有一位老人，他有五個孩子，這五個孩子不理他，老人就孤孤單單拿著拐杖到處流浪。有一天，他遇到佛，問佛說~我要怎麼改變我的命運？佛就問老人，您會感恩嗎？老人問佛，要如何感恩？你有沒有感恩你手上的拐杖，你遇到惡狗可以用拐杖趕走他，您身體疲憊時，這拐杖可以讓您撐住，您想睡覺時，可以當您的依靠，您現在開始感恩您的拐杖，您就可以改變您的命運。老人開始學習感恩，感恩拐杖，進而學習感恩身邊所有的人事物，每天不斷地說感恩…..感恩…，也成就了感恩拐杖三昧。
他今天能得到幸福，因為他的內心充滿滿滿的能量，讓他身心都轉化，這一切都是佛陀教他的。後來老人走到佛開示的地方，佛陀就介紹他來宣說，他如何感恩佛陀及柺杖的因緣，結果被五個孩子聽到，淚流滿面，爭先恐後要把父親接回家住。
這個故事給我們的啟示是，感恩可以改變命運，所以我們要時時感恩菩薩，感恩一切的善知識，感恩師父，感恩身邊所有的人，越感恩，你就越富有，越滿足。今天我們有這樣的因緣，參加大悲線上共修，除了感恩外，大家一定要持續精進，直至成佛，永不退轉。

2021年-靈鷲山大悲閉關-晨間開示

靈鷲山有六項生活原則，和大家分享三好五德~口好、身好及意好。
●身好就是不殺、不盜、不淫。
●口好就是不妄語、不綺語、不惡口、不兩舌。
●意好就是不貪、不嗔，不癡。
接下來就是五德~正面、積極、樂觀、愛心、願力。身為三寶弟子，隨時要保持正面的心情，我們今生所受的就是過去所做的，當我們不受好報的時候，我們要很歡喜說是消業，修道人不可以有報復的心理。遇到任何事情都要樂觀，只要還有一口氣在，就是最大的福報；愛心是生命的潤滑劑，有愛心的人，處處都在想，我還可以為別人做什麼，所以生活不會枯燥無味。願力，所有的諸佛菩薩，都是靠願力成就的，我們現在持咒也是靠願力來圓滿。
恆傳法師分享「老僧曬香菇」的故事，有位日本僧人叫做道元禪師，他到中國來學習禪法，有一天他看到有一位老和尚在烈日下曬香菇，老和尚汗水直流，道元禪師非常不捨，他跟老和尚說讓僧人來做，老和尚回答說，他不是我，道元禪師離開了一下，又問老和尚，我來為你服務，結果老和尚說更待何時，道元禪師想了老和尚的話，慢慢體悟出，他不是我是指，我這個肉身不是我們本來面目，更待何時是指修行是很無常的，我們隨時隨地都要去修道，等到因緣沒有，什麼都不能做。所以不管是三好五德，我們要即時把自己的三業做好，把五德修持圓滿。

2021年-靈鷲山大悲閉關-晨間開示

恆傳法師分享「墓魄太子的故事」，印度有一個太子叫做墓魄，他是一個非常奇異的太子，他一出生就知道他過去生的因緣，有宿命通的太子，非常有智慧和慈心的太子。從小就受到人民的愛戴。太子到了十三歲突然又癡又聾又啞，不說話，大家就很緊張，後來就找了一個會占相的波羅門，他就跟國王皇后說這個是不吉祥之物，最好讓他趕快活埋，趕快死。國王和皇后很痛苦，就召集所有大臣一起來討論，大家都覺得太子是不吉祥之物，要趕快活埋，其實整個過程太子是裝聾作啞的，太子也跟著去，到了河邊就讓自己沐浴清淨，他如果不說出真相，這樣會害了很多人，就跑到挖洞的地方問工人，你們為什麼要挖洞，因為我們要活埋太子，你們知道我就是太子，他們看到太子會講話，就很開心，就衝回去和國王皇后稟報，趕快把太子接回家，當時要活埋他的臣子都跟他伏罪，太子跟他們說沒關係，他說我因為過去生的口業，他前世為招待鄰國國王殺了很多眾生，他知道這是他的宿世，為了愛面子，才造了很多惡業。太子告訴國王皇后他想要好好修道，他更謹慎口業及對待一切人民，起心動念引以為鑑。
我們在持誦大悲咒時，我們在口誦的時候，我們口業非常重要，我們的嘴巴可以讚嘆佛陀及三寶，也可以毀掉一切，我們持咒要利益一切眾生，我們一定要清淨口業。口業清淨之前，要清淨我們的意業，要隨時攝心攝念，來洞察我們的身口意業。

2021年-靈鷲山大悲閉關-晨間開示

恆傳法師分享「干擾比丘的樹神與眾生」的故事，我們知道印度就有夏安居，為什麼要夏安居？因為夏安居期間是雨季，會有很蟲蟻跑出來，如果出家人出去托缽，會踏死很多蟲，也容易招人家譏嫌，世人認為出家人以慈悲為懷，為了托缽踏死很多蟲蟻，後來佛陀就制訂夏安居三個月，夏安居後，佛陀就要弟子去森林禪修，他們依照佛陀指示禪修，做很得力，很安定，該地方磁場和能量就很強。後來沒想到讓一些樹神和山神很不開心，心裡產生瞋恨，占據我的地盤，能量如此強，讓我無法安住在樹上。他們就想盡辦法，要來打亂比丘打坐，讓他們無法好好打坐。最後他們回去請教佛陀，是否可以換地方打坐，佛陀說你們不要換了，我給你們ㄧ個武器，這個武器就是慈心，對待森林的一切眾生，後來他們回到森林打坐，所有樹神、山神都得到那份安祥、安定、安穩的，大家共榮共處的相處。
所以我們要發出慈悲心，當我持誦大悲咒的能量，家人都可以得到慈悲祝福，所以大悲咒不但可以利益自己，也可以利益他人。

2021年-靈鷲山大悲閉關-晨間開示

我們今世值遇如此殊勝的大悲咒，是我們過去生就種了非常大的善根，恆傳法師也分享了「天人壽盡墮馬腹」的故事，有一位天人，他察覺到他五衰相現，他很擔心福報享盡後，他會去哪裡？如果到三惡道，要受到極大的苦，又不能修行。他突然想道只有智慧的佛陀，才能開示他該如何做，於是他請佛陀開示，只有人才可以遠離三惡道苦、人才可以修道，了脫生死，利益一切眾生。佛陀說我們來看你下一生會去哪裡，佛陀看到一匹即將生產的母馬，他的主人正在做陶坯，因為小馬很難生，母馬亂踢亂撞，就把陶坯撞壞了，主人很生氣拿木棒，就往母馬的肚子打，結果母馬和腹中的小馬就死掉了。佛陀告訴天人，你原本要投生到馬，變成一隻馬，因為剛剛你想要出離，想要修道，利益一切眾生，所以你的因緣就在當下轉化，所以我要好好把握難得人身，好好修道出離，最後成道，廣利一切有情眾生。

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恆傳法師分享「如果還有明天」佛典故事，有一天閻羅王問所有獄卒，現在地獄眾生怎麼少這麼多？大家就想盡辦法來招攬，牛頭就回答閻羅王說，這裡沒有天堂只有地獄，大家就會做壞事來到地獄。延羅王搖頭說他很不滿意這個答案。馬面接著說，告訴大家這裡沒有地獄，大家就會做壞事，閻羅王一樣不滿意。突然有一個獄卒說，我要告訴世間人還有明天，因為世間人很容易懈怠，他們還有明天、又有明天，一直懈怠，不斷地懈怠，他們就容易來到地獄。
這個故事給我們的啟示，我們持咒不能懈怠，一定要今日事今日畢。另外，大悲咒念多，我們的柔軟心會增上，讓我們很多事情可以無往不利，能夠圓滿一切世間跟出世間的一些善業功德。

2021年-靈鷲山大悲閉關-晨間開示

恆傳法師分享「專注聽法的阿難尊者」故事，佛陀非常的慈悲，他每次說法都可以攝受弟子，很多弟子聽到佛陀的開示，就可以證得初果、二果、三果，乃至阿羅漢果位。佛陀的弟子阿難尊者，他是多聞第一，有次阿難尊者背上長了一個爛瘡，就請神醫(叫做耆婆)，神醫要在阿難尊者背上動刀，因為很痛所以一直沒動刀，有次請示佛陀，佛陀說，我來跟阿難尊者講法，你就可以動刀了。因為阿難尊者聽法都是一心一意，很專心聽佛開示，在聽佛的過程中，耆婆已經把背上的爛瘡處理掉了。佛陀問阿難尊者，你有沒有覺得背上會痛？阿難尊者回答，沒有異樣。
這故事給我們的啟發，專注力可以超越一切，阿難尊者聽法的當下，已經超越時空、沒有自我和時間。如果我們能像阿難尊者一樣一心一意的持咒，你每持的每一遍咒的功德力是不可思議的。

2021年-靈鷲山大悲閉關-晨間開示

心道法師說只要持誦大悲咒，為何就可以清淨八識田中的種子？因為我們在持大悲咒的過程中，我們的心是無染在大悲咒十心上，所以可將八識田裡的清淨跟雜亂的種子都轉換成清淨的種子，轉換成清淨的種子有什麼好處？我們都知道過去生所做的今生受，當我們轉換成清境種子，我們這一期的生命，碰到任何因緣，都能用清淨心、慈悲心的因緣來看待，即使會讓我們生起煩惱跟痛苦的因緣，我們的心念也會改變，識心改變，所看到得一切境，就不再成為我們的障礙跟煩惱。持誦大悲咒功德如此大，要如何轉化？
最重要我們要發願，持咒的過程中，一定要清楚專注，恆傳法師也分享「專注」的故事，水陸法會是寶誌禪師召集百位僧眾一起完成的，寶誌禪師也常到宮殿為梁武帝說法，有一天梁武帝為了招待寶誌禪師，特別準備歌舞娼妓給寶誌禪師聽，表演完就問寶誌禪師好不好看、好不好聽？寶誌禪師回答不知道，梁武帝說你怎麼不知道，你就坐在我旁邊，你為什麼都不知道，寶誌禪師說他專注在我自己的行持裡面，我不知道他們在唱什麼，後來梁武帝很不相信寶誌禪師所說的，如果你不相信，你現在到監獄裡面，去找一個即將要處死的犯人，你要他頭上頂一碗油，只要油滴出來，你的頭就落地，你旁邊安排很多唱歌、跳舞，吵鬧聲音，來干擾這個犯人，你問他聽到什麼？結果這位即將處死的人，他一心繫念著頭上頂的油，他非常專注的從城門走到皇宮，不敢分心，結果一滴油都沒有漏出來，梁武帝問他，這中間他聽到什麼聲音，他說我什麼都沒有聽到，也沒看到。後來梁武帝才相信寶誌禪師的話。
我們持誦大悲咒要像犯人一樣專注，否則很難成就，每一遍大悲咒，我深信它的功德力是非常殊勝。

2021年-靈鷲山大悲閉關-晨間開示