在持咒或者念經時，發願和回向是很重要，究竟要如何發願及回向？在《大悲心陀羅尼經》裡面有提到，如果我們要持誦大悲咒，一定要先發願。
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心道法師和觀音菩薩有很深厚的因緣，師父對觀音的願力和信心如此強大，恆傳師從師父的觀音祈請文裡面來說明。
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每個人生生世世的輪迴因緣不同，受報因緣也不同，是善念多還是惡念多，有人可以投身在有佛法的國度，有些人是沒有機會，所以可以學佛的因緣是很難得，如浮木瞎龜一樣的難，所以我們何其有幸，可以學習觀音菩薩的殊勝法門。
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靈鷲山世界宗教博物館，成立的目的是希望藉由博物館的平台，來接引不同及沒有信仰的人來學習佛法，品嘗佛法的甘美。
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心道法師為落實佛學實踐，提出六項生活原則，首先是一心，一心就是涅槃妙心，就是我們持咒的心、聽聞佛法的心，這個心無形無相，無處不在，就是我們原本的心。
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《大悲心陀羅尼經》有提到，持誦大悲神咒時前行要做那些準備，才能得真正和大悲咒的契合。
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大悲咒可以成就果位的咒語，《大悲心陀羅尼經》裡面有提到，千光王敬住如來傳授大悲咒給觀音菩薩時，祂是從初地馬上跳到八地，八地就是不動地、就是不退轉的果位，證得無生的果位。
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我們知道現在地球處於多變、天災人禍頻傳的困境，如：新冠疫情、烏俄戰爭及土耳其大地震等，造成人心不安。
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2 月
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靈鷲山開山大和尚心道法師是實證實修的老師，所以師父相當重視閉關的修持，靈鷲山的閉關很多，有禪修閉關、大悲閉關、還有以前的華嚴閉關(現在已經改為華嚴法會)，師父認為只有藉由閉關，讓身心沉澱，在各種修持法門會比較得力。
2012年首次舉辦大悲閉關，剛開始，很多作業流程繁瑣瑣碎，所幸大家都本著菩提心、大悲心來參加，大家都很歡喜來圓滿這一切。參加大悲閉關共修速度比較快，有些學員可能跟不上，先讓自己的心靜下來，慢慢聽，慢慢熟悉，就可以融入音檔裡。
第二個，有些人持誦大悲咒會特別的大聲，要把自己的聲音放低一點，因為我們在持大悲咒，我們要讓一切眾生拔苦，不是予苦，所以我們要照顧到他人。
第三個，閉關期間學員需要出坡，主要目的訓練大家出坡也能持咒，長養自己修福修慧的因緣，培植福田。所以安排出坡要很歡喜，來成就圓滿。
恆傳法師分享持大悲閉關學員實際案例，靈鷲山基隆講堂前大悲團長雅鈞師姐分享他持咒的因緣，他因為一場車禍醫生說要復健一年才可以走路，他每天持誦大悲咒，又遇到貴人阿姨幫她推拿，結果他40天就可以走路了。他非常歡喜，對大悲咒升起無比的信心。另外他的兒子和媳婦結婚多年，都無法懷孕，他就將他持咒30萬回向給他的兒子，結果就生了一個孫女，持咒到40萬遍，再生第二個孫子。只要我們對大悲咒有信心，唯除不善，不至誠，持咒都可以讓大家所求如願。
2022年-靈鷲山大悲閉關-晨間開示
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為了增益大家對大悲咒的信心，在《大悲心陀羅尼經》有提到，「臨命終時，十方諸佛皆來授手」當人要往生的時候，十方諸佛，會來接引他。恆傳法師和大家分享佛法小故事，宋朝有位居士，他樂善好施，他在佛前發願能夠念大悲咒10萬遍求生淨土，後來他到60歲的時候，因為他生病，臥病不起，他一心專念阿彌陀佛，對家人說：「西方極樂世界就在堂前，阿彌陀佛就坐在蓮花上，那個翁兒在地上禮佛。」那翁兒就是他的孫子，3歲就夭折往生，在地上禮佛，說完就繼續念佛往生。 所以當我們有願力，發願要往生西方淨土，我們要對大悲咒生起非常大的信心，一定要信願行。
第二個功德「欲生何等佛土，隨願皆得往生」，所以當你持誦大悲咒就可以隨願往生。第三個功德是「不墮三惡道」，持誦大悲咒的人，就不墮三惡道，也不會有畜牲的愚痴的果報。再者，也可以「得到無量三昧的辯才」，跟大家分享一個小故事，北宋有一個出家人，名叫慧才，他13歲就受具足戒，他追隨一個法智大師出家修行，但是因為他的根性駑鈍，所以他就發願持誦大悲咒。有一天，他忽然夢到一個好幾丈高的僧人，就脫下他的袈裟，披在他的身上，第二天，他到講經堂一聽經聞法，他突然豁然開朗，以前不明白、不清楚的經文，他全部都理解。所以我們知道持誦大悲咒，能夠讓你智慧大開，得三昧辯才。
以上故事給我們的啟發，我們要對大悲咒生起堅定不移的信心，只要信心夠，持咒時功德力能夠增長。除了不善，還有不至誠，若有疑心疑惑，這些都不能所求如願。大悲咒，有一層保護膜，就是保護我們不會因為種種的因緣，希望大家要有純淨、堅定不移的信心，來持誦這個大悲咒，阿彌陀佛！
2022年-靈鷲山大悲閉關-晨間開示
