🌿 你是否曾發現：
• 靜坐時妄念特別多？
• 發願行善卻難以堅持？
• 修行總是被情緒牽著走？
這一切，都與「第六意識」的運作密切相關。
常樂法師為我們揭開「無上菩提心」的實踐密碼。
▍ 無上菩提心的雙重使命
• 自覺覺他：不僅追求自我覺醒，更要幫助眾生覺悟
• 上求下化：上求佛道智慧，下化眾生苦難
《成唯識論》指出：「動身發語獨為最，引滿能招業力牽」
——第六意識正是造業能力的核心關鍵。
▍ 認識心的八位「工作夥伴」
唯識學用生動比喻描述八識：
「兄弟八個一個呆，五個門前做買賣，一個在家出主意，一個司帳管錢財。」
• 一個呆：第八阿賴耶識，如倉庫不揀好壞
• 五個做買賣：眼耳鼻舌身，收集外界訊息
• 一個出主意：第六意識，負責思考判斷
• 一個管錢財：第七末那識，執著自我
▍ 為什麼念佛時妄念特別多？
當我們專心念佛，眼耳鼻舌身暫停活動，進入「獨頭意識」狀態，這時：
• 阿賴耶識中的種子紛紛浮現
• 過去的記憶、情緒躁動不安
這正是認清自己是「薄地凡夫」的開始！
▍ 四念處：從覺知到解脫的具體方法
觀身如身、觀受如受、觀心如心、觀法如法
《增上心經》舉例：走路太快時
1. 察 覺~ 自己走得快（身念處）
2. 詢 問~ 為何這麼急（探究原因）
3. 決 定~ 放慢腳步（觀念轉變）
4. 執 行~ 緩步而行（實踐改變）
這個過程完整演示了「苦集滅道」的修行路徑。
▍ 發菩提心後如何落實？
《華嚴經》揭示，毘盧遮那如來以「四攝事」攝受眾生：
• 布施：財施、法施、無畏施（如阿那律尊者）
• 愛語：說柔軟、鼓勵的話語
• 利行：做利益眾生的實事
• 同事：平等參與，善巧引導
▍ 現代修行者的覺察練習
1. 日常正知：隨時清楚自己在做什麼、想什麼
2. 情緒早察：在煩惱初起時就發現它
3. 以願導行：用菩提心願景引導每個行動
4. 念佛觀心：藉由佛號照見內心真實狀態
結語：從妄念中看見希望
常樂法師提醒：正是因為認識到自己是充滿妄想的凡夫，
我們才會真切體悟——需要佛陀慈悲救度的，正是這樣的自己。
在菩提道上，每一個妄念的覺察，都是覺醒的契機；
每一次習氣的面對，都是轉識成智的開始。
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