五德是思緒的品德，五德是指正面、積極、樂觀、愛心及願力。眾生煩惱從何而來？是因為沒有具足五德，心道法師鼓勵弟子用大悲咒做好五德，從念頭開始做起，念就是果報，要有好的果報就是要有五德的精神。

能夠帶領公司走向成功的人是給予者，信奉利他主義者是站在長遠角度來看，往往才是最後的贏家，團體真正穩定而持久的力量。

四給就是服務的品質，四給是給人歡喜、給人希望，給人方便、給人信心。心道法師說，服務是生命的態度，做好服務就有福氣，願意付出給予，學習憐憫慈悲，就是最有福氣的人。

身口意三業，哪一個最重要？意業為主導，身業和口業都是意念造作出來。若能守護自己的心，所造的業是正覺之業、解脫之業，不是惡業。

《大悲心陀羅尼經》裡面提到有十種藏，其中一個是妙語藏，口中不斷持誦大悲咒，默念無斷絕。持誦大悲咒，口業要非常清淨，口業守得住，可得到辯才無礙。

心道法師開示，三好就是身好、口好、意好，是道德品質和最好的供養。三好是說好話、做好事、存好心。身好做好，服務容易做好；口好要多講鼓勵的話，有益的話；意好要有慈悲心及愛心，思維要正面積極樂觀。

愛地球愛和平是貫穿心道法師『慈悲與禪』理念，心道法師不斷倡導靈性生態，籌建世界宗教博物館圓滿後，還有三個長期推動的計畫，緬甸佛國聖地三個愛和平計畫，第一個是弄曼沙彌學院，培育國際化的僧才，第二個是弄曼有機生態農場，最後一個是推動生命和平大學。

二愛就是愛地球、愛和平，心道法師在宗教博物館開館後，積極投入愛地球愛和平的工作，心道法師無非感受到地球及人類生存的危機，這些危機都是人造就出來。

一心是修行及一切知見的根本，心道法師每次在九分禪或者禪關引導，進行到【嘴觀心】步驟時，師父常提到心是無形無相，清清楚楚，明明白白，這就是涅槃妙心。

人最痛苦有兩種，一種是比較，另一個是計較，這兩件事情在日常生活中常常發生，如果大家隨時隨地安住在自己本有覺性上，瞭解所有的現象本質，體性就是空性，若無法了解這個道理，心是容易被境所轉。